当初的那些寒剧是以网络剧的形式引入进来的。

所以单卫东所说的他们在做准备。

“所以您说的在做准备是扶持国内的网剧和网络电影？让国内自生的网络剧先发展一阵子？”

不要觉得对于网剧的正视是一个小问题，网剧和电视剧是两种东西。

网剧的限制更低，受众更年轻，比大部分电视剧都适合与带有新奇特点的寒剧做对抗。

单卫东白了方澈一眼：“所以啊！你当时城市的边缘上线，又扯了青年团的虎皮，干脆我们就顺势推进了，这个点直接让你踩上了！”

好家伙，原来是因为这个。

这整的我怪不好意思的。

原来我早就成了抗寒先锋了呀。

有人说，不就是个寒流嘛，至于这么大张旗鼓？

对不起，真的至于。

要想弄明白寒流的影响，首先需要正视一件事情。

那就是寒流附带的属性，是让男性越来越精致化、阴柔化。

说难听一点，就是为了好看，而去雄化。

也就是有人口中的娘炮

在地球上，也曾经因为这是吵过很久。

但是只要一说到抵制这东西，立马就会有人跳出来说：这是正常的，这是一种个性差异，我们要尊重，小众文化应该被社会接纳，这是人类文明的进步。难道一个堂堂大国就一点心胸都没有吗？

快一边凉快去吧，被人卖了还替人数钱。

诚然，没有人可以否认，自古以来，就有一定比例的男子，性格里有阴柔的部分，这或许就是基因的原因，也有可能是生活环境，这个确实是需要理解并且尊重的。

但是你张开眼睛看看，现在的比例比原来多多少？

甚至阴柔的畸形审美都开始大行其道了。

这个比例是超越了基因所能决定的。

都这样了，还搁这偷换概念呢？那尊重差异的大旗喷人呢？

这根本就不是尊不尊重小众文化的问题。

你眼中的娘炮文化：“尊重个性差异。”

实际上的娘炮文化：“资本家为追求利益最大化，搭建星工厂，批量生产，打造审美扭曲的拟态社会。”

再阴谋论一点。

在地球上，有一种论调，寒流其实始于脚盆鸡。

上世纪80、90年代，脚盆鸡文化强的一批，动漫、电视剧、综艺，几乎无死角覆盖。

整个亚洲都在模仿脚盆鸡。其中，男团组合“boyband”模式成为公认的偶像模式。脚盆鸡的男团也是全亚洲模仿的对象，风靡两岸三地的“小虎队”就是模仿脚盆鸡的“少年队”。

要知道，在70年代，脚盆鸡流行的还是昭和男，高仓健那种的硬汉，但是一夜之间，风向变了。

满大街都是留长发、化妆、打扮中性的柔美男星。

boyband男团就是代表。

所谓的娘炮文化也就是从这里开始。

而为什么会出现这种情况呢？boyband男团的偶像模式是谁创造的呢？

一个叫喜多穿的男人。

他创办的“johnnys事务所”很牛，牛到上世纪8/90年代，日本所有能叫得上号的男团、男星都出自他手。

木村拓哉、龟梨和也、泷泽秀明等，都是由他一手捧红，但此人是个人渣。

首先，他有着奇怪的xp。

其次，进入娱乐行业之前，他为米国大使馆工作。

二战之后，米国并不满足于从政、治、舆、论、媒体上控制日本，它还要阉割日本。

喜多穿之前的昭和男，信奉武士道精神，显然是不好控制的。

所以喜多穿出现了。

所以偶像男团出现了。

把昭和男变成了令和男。

而这种审美倾向迅速编辑东亚。

先是入侵了寒国，然后转而去往华夏。

这时候，你还觉得寒流不可怕？

你还觉得娘炮文化的盛行是大自然的规律？

谁能想象，一个民族的男儿如果没有血性，那该是一副什么样的场面！

所以方澈能够理解，当初要解放一部分寒流到华夏的时候，上面的担心。

“然后呢？”方澈继续问道。

单卫东找了个地方坐下：“跟我这装傻，等我夸你？然后无论是寒剧、还是赵豫周、吴涛，都让你给打下去了，甚至孔俊贤也让你给压下去了。”

随即单卫东表情一正：“但是我们没有想到，后面还出现个本土的寒流模仿者，孙逸尘、还有我是练习生那几个人，居然加入到了这个行列。”

方澈嘴角勾了勾：“可能那样好赚钱吧。”

同时他也知道了，为什么，这一次在对抗聚星的时候，单公子这么帮忙。

因为他们公司，路子彻底走歪了。

方澈看了看单卫东，他坐在那里，显然还有话说。

显然不仅仅是为了夸赞方澈一番。

果然，单卫东说话了。

“可是一味的防守不行。”

“到了现在啊，所有的国家都在考虑自己的文化输出。”

“寒流入侵是人家的文化输出，我们的呢？”

说到这里单卫东苦笑了一下：“我们的影视作品，几乎输出不出去。”

“无论你信不信，在欧美那边，反而是网络文学有了一批很大的受众。”

这事方澈知道，他的盘龙当时就是乘着出海的风，飞起来的。

一举奠定了他起点大神的地位。